県犬養姉女の髑髏厭魅
どんな伝承か
称徳天皇の神護景雲三年五月、県犬養姉女らが天皇を呪おうと御髪を盗み出し、汚れた佐保川の髑髏に納めて宮中へ持ち込み、三度にわたって厭魅を行った。発覚して巫蠱の罪に問われ、遠流となったと『続日本紀』は記す。著者は、髑髏を使って外法を行う例の古いものとして、この事件を挙げている。
原典より
その前の称徳天皇神護景雲三年五月丙申廿九には、県犬養姉女が天皇の御髪を盗み出し、きたなき佐保川の髑髏に入れて宮廷に持ち込み、厭魅を三度おこなったので、遠流に処せられている。—— 日本の憑きもの――俗信は今も生きている（石塚尊俊・1959年（昭和34年）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
日本の憑きもの――俗信は今も生きている（石塚尊俊・1959年（昭和34年））
『日本の憑きもの――俗信は今も生きている』は、石塚尊俊が昭和三十四年に著した研究書である。狐・犬神・蛇などの動物霊が人に憑くという俗信と、それを操るとされる家筋について、全国の伝承と近世以来の文書を集めて論じる。出雲・隠岐・豊後・土佐では筋の家の割合や縁組の偏りを調べ、憑きもの落としの行法や家の神とのつながりまでを七章で追っている。