夜ごと仙山林に出るおむ羅の霊
どんな伝承か
若柳備前宗貞は不毛の地といわれた愛宕原に目をつけ、出羽の安東愛季にこの原を抵当として米や人足の援助を受け、堤の復旧と新田開発を進めた。備前は安倍成沢の娘おむ羅を妻に迎え、おむ羅は真っ黒になり、なりふりかまわず秋田弁で人足を励ました。おむ羅は実は愛季と奥女中の間にできた娘で、成沢が養育していたのだが、備前はそれを知らずあごで使っていた。愛宕原の上堤が復旧し下堤にも水がたたえられた頃に成沢が亡くなり、堤に立つと水底からうなるように成沢の声が聞こえてくるのだった。やがておむ羅は源之進を産み、その一時間後に亡くなった。その後、おむ羅だけは仙山林に幽霊となって夜な夜な出たと伝えられている。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
胆沢町史 11（民俗編4）――口承・伝説（胆沢町（編）・胆沢町史）
『胆沢町史 11（民俗編4）――口承・伝説』は、胆沢町の町史民俗編の一冊のうち、第四章「口承・伝説」を収めたものである。第一節は松浦佐用姫と高山掃部長者の伝説を扱い、胆沢・水沢周辺の伝説地を列挙したうえで、町内に伝わる佐夜姫の本地物の写本や『南部叢書』所載の「奥州胆沢高山実伝」を翻刻する。第二節「いさわの昔話」は大蛇・狐・むじな・飢饉・戦後の怪異などの話を番号順に並べ、第三節「いろいろな昔話」へと続く。