狐を見分ける手のクロコボシ
どんな伝承か
黄昏に道を行く者が互いに声を掛けるのは、並の礼儀であるだけでなく、自分が化け物でないことを証明する鑑札も同然であった。各地に、狐や狸は人に化けても返事の言葉遣いで正体が露れるという言い伝えがある。陸中大槌地方の子供らは、狐は人に化けても手頭のクロコボシが無いからすぐ判る、だから狐らしいと思ったら手を出して見せろと言えばよいなどと言い合っていた。もっともそんな大胆なことは、いよいよ出来そうにもないと記されている。
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
定本柳田国男集 第4巻（柳田国男・定本柳田国男集）
『定本柳田国男集 第4巻』は、柳田国男の著作を集めた定本の一巻である。岩手県遠野の伝承を佐々木鏡石から聞いて書いた「遠野物語」、山に入った人や神隠しを論じた「山の人生」、河童・ひだる神・一つ目小僧・天狗などを扱い妖怪名彙を付す「妖怪談義」を収める。ほかに「山人考」「史料としての傳説」「比丘尼石の話」「山人外傳資料」「『イタカ』及び『サンカ』」「山民の生活」など、山人・漂泊民・妖怪をめぐる論考を併せる。