大凶年に姿を見せる外中原の荒神
どんな伝承か
蛇は水の神の使わし女、ときには水の神そのもののように考えられてきた。島根県では、梅雨の期間中にだけ姿を見せる蛇神をツユ神と呼ぶ信仰がある。荒神の正体もまた蛇であるとされ、松江の外中原の荒神は一尺ばかりの蛇で、大凶年になると姿を見せると伝えられる。享保の『雲陽誌』に見える記事で、動物に人間以上の予兆力があるとする思想の一例として石塚尊俊が挙げているものである。
原典より
荒神の正体も蛇であるとされ、松江外中原の荒神は一尺ばかりの蛇で、大凶年に姿を見せるという(雲陽誌)。—— 日本の憑きもの――俗信は今も生きている（石塚尊俊・1959年（昭和34年）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
日本の憑きもの――俗信は今も生きている（石塚尊俊・1959年（昭和34年））
『日本の憑きもの――俗信は今も生きている』は、石塚尊俊が昭和三十四年に著した研究書である。狐・犬神・蛇などの動物霊が人に憑くという俗信と、それを操るとされる家筋について、全国の伝承と近世以来の文書を集めて論じる。出雲・隠岐・豊後・土佐では筋の家の割合や縁組の偏りを調べ、憑きもの落としの行法や家の神とのつながりまでを七章で追っている。