神功皇后に下った三韓征討の託宣
どんな伝承か
続いて著者は古事記の神功皇后の神憑りを語る。仲哀天皇の時代、熊襲が背いたので天皇は九州へ出向き、カシヒの宮にいたとき皇后に神が憑った。熊襲など兵を挙げて討つほどの相手ではない、その背後の三韓をこそ討て、よく我を祭れば刃を血でぬらさずともその国は従い、熊襲もおのずから服するだろう、という託宣だった。天皇は疑い、高い丘から遠くを見渡しても海ばかりで国など見えないと言い、神がむやみに欺くのかと退けた。神は再び皇后に憑って天皇をとがめたが、天皇はついに神の言葉を用いず、にわかに崩じた。皇后は神意に従って征韓の途につくことになる。
原典より
しかし天皇は遂にこの神の言葉を用いずして急に崩御された。—— 日本神異見聞伝（笠井鎮夫・1974年（昭和49年）） より引用地図で位置を見る
※伝承地の場所は必ずしも正確ではありません
出典の文献について
日本神異見聞伝（笠井鎮夫・1974年（昭和49年））
『日本神異見聞伝』は、笠井鎮夫が昭和四十九年に著した霊異の見聞記である。第一篇では、大正期に大本で鎮魂帰神を受けた著者が、霊媒による死者の招霊や狐霊・竜神の託宣、霊石の発掘などを研究会での語りの口調で伝える。第二篇では、慶応三年のええじゃないかのころ尾張・遠江・駿河・美濃・丹後などで起きたお札降りを、旧家の古文書や郷土史家の便り、著者の現地調査から記録している。